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  • 因缘往往令人不可思议

    ,以迁就自己。逐渐的把所有的劣处,毫无顾忌的暴露出来了,结果日久生厌,只觉得对方的可憎了。诚如佛在《无量寿经》里说:“自妻厌憎”,和《玉耶女经》里说:“见夫不欢”。彼此厌憎不欢,于是双方感情转趋破裂。...

    佚名

    |因缘|家庭|情爱|婚姻|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/10394323229.html
  • 人间佛教与平常心是道----答汪燕鸣先生问

    计。当然,把佛教视为神秘的宗教者,自古及今,教内教外都大有人在,甚或可以说是占有数量上的优势。但那只能说是一种误解或偏见,我们当然只能提倡"正见"而不能迁就"偏见",坚持"胜解"而不能曲从"误解"。 ...

    郭元兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13583438902.html
  • 佛说:“出家人以自在为苦”

      身在学位出现烦恼本属正常,不去理睬,不去迁就,它也是会过去的,但如是在它出现时我们一定要受其指使冲动行事,那么当烦恼的劲头过去以后,你又会再受到由你发射出去、现在又反馈回来的信息的影响,让本已平静...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544941844.html
  • 青原山禅思

    ,平坦如台,希迁就石上结庵而居,因此时人多称他为石头和尚。  希迁的禅法圆转无碍,经药山惟俨传到云岩昙晟(782~841年),提出了“宝镜三昧”法门。续传到洞山良价(807~869)、曹山本寂(840...

    吴言生

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024542377.html
  • 走近南怀瑾

    先生在大陆有位夫人,姓王,虽然南先生因历史原因,象许多在一九四九年去台湾的“大陆人”一样,因为不知何年何月才重归故里,迁就现实在台湾另娶。王师母却一如既往地照料婆婆,直到老太太过世,而那时王师母也已经是...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00134542941.html
  • 寻求生命终极的意义

    您对此有何看法? 答:环境许可下之下,八小时后才移动遗体,这是逝者与生者心想事成;大环境若不允许,我们唯有尊重现实,迁就现实,无须为此与人争执,试想每个人一生中不是有许许多多不如意的事,求不得苦...

    文静法师

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  • 禅宗发展历史

    学。回到静居寺后,行思付法予希迁。  后来,希迁到衡山南寺。寺东有一块平坦大石,希迁就在石上结庵居住,所以世称“石头和尚”。他大弘青原行思一系的禅宗佛教,九十岁时圆寂。  石头希迁一系禅宗,主宣体一切...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 有关大乘佛经和大乘思想的出现

    ’中去发扬光大。 方便不能没有,‘适应、迁就、迎合’则不是善巧。虽然部份学者以北传的立场,把‘初期大乘法’比做‘对治悉檀’;把‘中期大乘法’比做‘为人悉檀’;把‘后期秘密大乘法’比做‘世界悉檀’;认为...

    不详

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  • 海公上师德尘亲闻录

    ,而信心坚定,又能接受严教者,不严则不能使其断烦恼。对个别僧人,特别慈悲,似若迁就,当时有些不解,后来我研究《四百论》时方知师意。论中有云:“如母于病儿,特别觉疼爱,如是诸菩萨,特意愍恶者。”师常说:...

    任杰

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  • 运动健身 净化心灵——对朴老养生的点滴体会

    内脏有很大好处。”朴老不仅在身体好时坚持活动,而且在住院时也坚持活动和锻炼。有一次我到医院看望他时对我说:“一个人要坚持运动,年岁越大越要注意运动,生命在于运动嘛!绝不能偷懒、迁就自己。我在这儿住院(...

    不详

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